ματαιότης (Mataiótes) – Un souffle de vent : habiter sa vie plus profondément plutôt que devenir meilleur

La vie comme chantier permanent : nous mesurons notre sommeil, comptons nos pas, surveillons notre pouls. Nous travaillons notre résilience, notre communication, nos schémas relationnels. Même le développement personnel est devenu un projet !

Derrière tout cela se cache une équation silencieuse : si je travaille suffisamment sur moi, ma vie sera réussie. Et si elle ne l'est pas ? À qui la faute, sinon à moi ?

Il y a eu avant nous de plus grands et de plus sages, qui se sont posé ces questions. Et ce qu'on y découvre est étonnant. Pour une fois, je ne veux pas parler des Grecs ni de la psychologie moderne du bonheur – car je trouve en ce moment des choses étonnantes dans un livre pourtant bien connu, qui en sait long sur les dures épreuves de la vie humaine : la guerre permanente, l'exil, la vie à l'étranger, la solitude – et, par-dessus le marché, toutes sortes de coups du sort.

Tant que la chance nous sourit : aucun problème. La quête du bonheur et tous ces efforts sur soi fonctionnent très bien. Mais une question inconfortable demeure : et si je fais tout cela – et que ma vie prend quand même un autre cours que prévu ? Sans succès, sans gloire ni honneurs, sans famille … tout sauf instagrammable ? Quand nous comprenons : le sens, et le sentiment d'être porté par la vie, ne se fabriquent pas.

Les fidèles lecteurs de mon blog connaissent Viktor Frankl. Le psychiatre viennois, survivant de plusieurs camps de concentration, a une réponse qui reste valable aujourd'hui : le sens ne se produit pas, il se trouve. Dans ce que nous créons. Dans ce que nous aimons – et dans ceux que nous aimons. Et – le plus difficile – dans l'attitude que nous adoptons face à ce que nous ne pouvons pas changer.

Frankl aimait citer Nietzsche : « Celui qui a un pourquoi qui le fait vivre peut supporter presque n'importe quel comment. »

Et il a inversé la perspective : ce n'est pas moi qui demande à la vie ce qu'elle me doit encore – c'est la vie qui me demande ce que je lui réponds. Le bonheur ne se poursuit pas. Il survient comme effet secondaire du don de soi à quelque chose de plus grand que son propre moi.

Car – tu n'as pas le contrôle. Un constat brutalement dégrisant dans notre époque obsédée par la faisabilité. Les stoïciens le savaient déjà : certaines choses dépendent de nous – notre jugement, notre attitude, nos actes. La plupart, non. La vie est un souffle de vent : Qohélet – l'auteur de l'Ecclésiaste – essaie tout : le savoir, le succès, les biens, le plaisir. Et il constate, il y a plus de 2000 ans, que rien de tout cela ne se laisse retenir. Sa conclusion est pourtant étonnamment favorable à la vie : mange, bois, travaille, aime. Réjouis-toi de ce qui est bon aujourd'hui.

Car la vie n'est pas méritocratique. Tu peux vivre sainement et tomber malade. Travailler sur ton couple et être quitté quand même. Tout faire juste et échouer. Le reconnaître n'est pas du pessimisme. C'est le début de la sérénité.

Alors, lâchons le stress : tout ne doit pas devenir croissance

Chaque émotion désagréable ne doit pas être régulée, recadrée ou transformée en croissance personnelle. Certaines choses doivent d'abord être pleurées. Il existe une insatisfaction légitime – elle n'est pas le signe d'un mauvais état d'esprit, mais de lucidité.

Et l'inverse est tout aussi important : le plaisir n'a pas besoin de but. Une soirée entre amis n'a rien à optimiser. Chaque promenade n'a pas à augmenter le nombre de pas. Certaines choses sont simplement belles. Cela suffit.

Personne ne se sauve seul

La plus longue étude sur la vie réussie est menée depuis 1938 à l'Université Harvard. Après plus de 80 ans, son résultat est d'une simplicité presque gênante : les bonnes relations sont le facteur le plus puissant pour la santé et le bonheur. Pas le succès, pas la forme physique, pas l'autodiscipline.

Certaines crises, nous ne les traversons pas parce que nous serions enfin devenus assez résilients. Mais parce que quelqu'un est assis à côté de nous et ne s'en va pas.

Habiter plus profondément plutôt que devenir meilleur

Peut-être qu'un jour la maturité ne consiste plus à devenir une version toujours meilleure de soi-même. Mais à habiter toujours plus profondément cette vie imparfaite. Avec ce qui réussit. Avec ce qui échoue. Avec les personnes que nous aimons. Avec les pertes qui ne se transforment pas en croissance. Avec les instants dont nous jouissons tout en sachant qu'ils passeront.

Qohélet ajoute : malgré le constat apparemment pessimiste que tout est fugace et insaisissable comme le vent, cette conscience radicale de l'éphémère laisse place à une joie de vivre étonnamment sereine, presque radicalement tournée vers le présent :

« Alors j'ai compris qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que d'être joyeux et de goûter au bonheur durant sa vie. Car celui qui mange, boit et garde le cœur content au milieu de toute sa peine – c'est là un don de Dieu. » (Ecclésiaste 3,12–13)

Aristote dirait : deviens qui tu veux être. La psychologie positive : épanouis-toi. Frankl : ne demande pas seulement ce que tu attends de la vie – demande ce que la vie attend de toi.

Peut-être avons-nous besoin d'un peu de tout cela. Mais certainement pas d'un projet de plus pour faire enfin de nous des êtres parfaits. Alors je laisse tomber le sport et je vais tranquillement dîner avec mon fils. Carpe diem !